科学家眼里的星座(图

阅读:次      发布时间:2018-05-30

  王玉民表示,上述这个例子并不是要说占星术是有道理的,而是要说,即使天体能影响人类,也是以另外的方式,而不是以占星家说的那种简单方式去影响。

  在占星术中,除了对人性格命运的探究外,还衍生出了对于身体健康的分析,甚至能够给出具体的保健医疗建议,对此首都医科大学基础医学院神经生物学教授徐群渊认为,在低等动物中,它们的后代性别可能与交配生殖的季节气候有关;此外人类生命中也存在周期的变化,例如女性的月经周期,并且这些周期受到神经调控,也会对人的身体、心理产生一定影响;这些是经科学研究证实的。但是有关星座分析中,所谓的“健康指数”乃至一些具体的分析,是没有科学依据的,目前也没有这方面的研究。

  据朱进介绍,有一个未经考证的说法是3000年前,迦勒底人为了占卜的需要创造了星座的概念。“从天文学的角度来说,2017-11-23 幸运飞艇走势:〈星热点〉被封停的娱乐圈微博大!星座并没有任何特殊寓意,它纯粹是人为的划分。”朱进解释说,天文学家为了方便观测,把天空中某个方向上最亮的几颗星连了起来,1930年,国际天文学联合会为了统一繁杂的星座划分,用精确的边界把天空分为88个正式的星座,使天空每一颗恒星都属于某一特定星座,这88个星座被赋予了不同名字,包括14个人名、9种雀鸟、2种昆虫、29种水陆动物、一些神话与传说中的异兽以及无生命体。“要加以强调的是,大多数星座的形状与其名称毫不相干。”

  为什么占星术会受到那么多的认同,中科院心理研究所心理健康院重点实验室郑希耕表示,从心理学上看,人总得信点什么,是所谓“信仰”,不信A就会信B,因为信仰会带给人类基本的心理安全。但从心理学的角度来看,这种信仰又反过来影响人的行为和认知,对人产生潜移默化的影响。在专家看来,占星更多是一种娱乐成分,过分相信是不足取的。

  在心理学中有一种现象被称为“巴纳姆效应”,它主要表现为:每个人都会很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他,即使这种描述十分空洞,他仍然认为反映了自己的人格面貌,这个心理学概念很好地解释了一些人对于星座性格的强烈认同。

  朱进认为,将黄道十二星座与人的性格命运对号入座,只反映了人们希望找到“精神宇宙运行规律”的愿望,是没有任何科学依据的。

  在各种占星术中,最为风行的是“十二星座”,在天文学家看来,这只是借助了与“黄道”相交的星座名称罢了。什么是黄道,王玉民解释说,由于地球绕着太阳转,这样人们从地球这个运动的平台上看太阳,则是太阳相对绕着地球转—太阳慢慢在星空背景上移动,一年正好移动一圈,回到原位,太阳如此“走”过的路线就叫 “黄道”,而且月亮绕地球运行的轨道即“白道”及各行星绕太阳的轨道都十分接近黄道,所以月亮、行星也总在黄道上下不远处来回“穿梭”,这样黄道一带就成了日、月、行星等天体互相追逐和交会的“跑道”。3000多年前的巴比伦人特别关心这一现象,就沿黄道划出了一条宽宽的马路—称“黄道带”,它的宽度伸展到黄道两侧各8度,共16度。黄道带最早以黄道十二星座为标志,被平均分成12份,称“黄道十二宫”,“宫”有“居住”之意,是日、月、2017-12-06 国家公务员考试时事政治:12月6日国内热点新闻,行星每走一段都要歇歇脚的意思, “黄道十二宫”划分法后来传到古希腊、古印度、阿拉伯以及整个欧洲,在隋代传入中国。

  黄道经过88个星座中的13个,因西方人忌讳13这个数字,认为蛇是邪恶的代表,所以蛇夫座就被排除在“黄道十二星座”之外了,黄道星座名称经过多次变迁,很多与神话有关,多数是以动物名称命名。黄道十二星座的顺序可以记忆为:白羊金牛道路开,双子巨蟹联翩来。狮子室女光灿烂,天秤天蝎共徘徊。人马摩羯弯弓射,宝瓶双鱼把头抬,春夏秋冬分四季,十二宫里巧安排。

  1989年的一天,加拿大的魁北克省突然全省断电,全省600万人同时陷入黑暗,机器停转,电车停驶,无线电传输和导航系统全部瘫痪。原来,这是远在1亿5千万公里外的太阳发生了巨大磁暴造成的,磁暴产生的带电粒子冲击地球,在北磁极的作用下在加拿大的魁北克上空出现了美丽的极光,90秒后,就发生了断电事故,这场事故的损失超过10亿美元,造成这次灾难的源头是谁?太阳。

  到底一个天体是否会对地球上的个体产生影响,朱进曾做过计算。他举例说,按照万有引力计算公式,织女星和地球上一个人之间的引力基本相当于相距一米多的两个人之间的引力,朱进将其通俗地解释为“就相当于我在讲台上对听众的引力,或者一辆装满货物的卡车从你身边经过时对你的影响”。

  “浩瀚宇宙中的天体和它们的变化会影响我们的人生。”这是每个占星爱好者的基本信条,而这些信徒中,具有一定知识层次的人不在少数,且白领、女性居多。由于借用了天文学、心理学的概念,对科学一知半解的人们坚信,相较于其他算命方式,占星术是有科学依据的。事实果真如此吗?

  在这种情况下,古人开始有意识地去观测天空和星象,既希望通过观星来了解四季交替和时令变迁以确定播种的日期,又希望占卜星象来预测人间的水旱风霜、军国大事等,这时候“历法”和“占星”是混杂在一起无法截然分开的,在人类历史上相当长的一段时期内,无论是东方还是西方,天文学家和星占家都曾是同一种人。中国战国时代的天文学家甘德,其著作题目就叫《天文星占》,而中国历史上的张衡、李淳风、一行这些大天文学家同时也都是大星占家;西方古代的大天文学家托勒密、第谷、开普勒等,同时也都是大星占家,那时的天象观测和研究活动根本没有现在的“天文学”和“星占学”的界限。

  此外,这份星座报告还根据贝迪德的年龄作出了推断,预测他在1970年至1972年间会考虑到对感情生活作出承诺。可事实上是,“颇有道德观”的贝迪德犯下了19条命案,于1946年被处以死刑。

  王玉民博士介绍,在古代刚设立黄道十二宫时,它们的名称和顺序都来自黄道十二星座,那时春分点在白羊座,它们的起点也是吻合的。后来由于岁差,春分点逐渐离开了白羊座,现在已进入双鱼座,但黄道十二宫永远以春分点为起点,所以“白羊宫”现在已不在白羊座,而移到双鱼座了。黄道十二星座与黄道十二宫已经错开了一个星座,“白羊宫”等只是一种位置的标志,根本不是真实星座了。因此占星术里的“星座”与真实的天上的星夜并不是一回事。

  到底天文与占星何时分开的呢,王玉民博士介绍,从400年前起,随着近代科学出现,特别是在开普勒发现行星运行三大定律、牛顿建立经典力学之后,人们对天体运行的规律有了认知,了解了这些运行规律与人间万物根本扯不上关系。“也就从那时起,天文学与占星学一步步分道扬镳了,天文学家认为,所谓占星的观念,就跟术士或祭司剖开一只鸟的内脏,数其中的谷粒预言某人命运的做法一样,是一些可笑的东西。所以说,天文学与星占学实际是一对同卵双胞胎,但后来天文学一天天走向进步,而占星术还是那些东西,现在兄弟二人已经各据一方,构筑起了两个对立的阵营:科学与迷信。”

  王玉民认为,虽然天文学家已证实天体不会影响人类和社会的命运,但人们仍然不知道人类和社会的命运是谁影响和决定的,现代科学还远远没有解决这些问题,当今的社会学、心理学、行为科学都还发展得不够,在纷繁复杂的社会人生面前处理能力极其有限,所以人们只好返回来求助占星术。

  现代科学如此发达,令许多人不解的是,现在占星术、星座预测、算命等依然大行其道,在王玉民博士看来,原因很简单,这些占星学“学说”是很难证实也很难证伪的。

  什么是星座?在近日中国科协举办的“科学家与媒体面对面”活动中,北京天文馆馆长、著名天文科普专家朱进等专家对星座的起源进行了讲解。“我们探求这些疑问的源头,得归结于历史上各民族共有的一种古老观念:天支配地。”北京天文馆古观象台王玉民博士在接受记者采访时表示。他说,这种观念在人类各种族、各民族刚刚告别茹毛饮血的生活方式,开始迈进文明的门槛时,就不约而同地形成了。可以想象,远古的人们为了果腹避寒、生存繁衍,终日奔波在茫茫的原野上,他们的目光向遥远的天际线望去时,视野总被分成上、下两部分,下面一半是地,上面一半是天。

  按照占星术的观点,黄道十二宫与每个人的命运息息相关,最普遍的一种观点是,十二宫平均分配在一年中,每个人根据自己的出生日期都可以归入某一星座,就像中国传统的以12年为周期的十二属相一样,而每一星座的人都有其特定的性格特征,这些性格特征就会导致他特定的命运和未来,这构成了占星术的主要内容。

  三天后,该公司将一份详细的星座报告发送给了研究人员,大致的分析结果如下:他适应能力很好,可塑性很强,当这些能力得到训练就能发挥出来。他在生活中充满了活力,在社交圈举止得当。他富有智慧,是个具有创造性的人,他非常有道德感,未来生活会富足,是思想健全的中产阶级。

  法国的研究人员曾做过一项测试,他们将臭名昭著的杀人狂魔马塞尔·贝迪德的出生日期等资料寄给了一家自称能借助高科技软件得出精准星座报告的公司,并支付了一笔不菲的报告费用。

  谈到天体对人类的影响,王玉民博士则举了这样三个例子:2007年8月,在中国杭州的钱塘江边,幸运飞艇走势游人观看江上的大潮时,30多人被潮水卷入江中,11人死亡。这是谁干的?月亮,没有月亮的起潮力,就不会有海洋上的潮汐,也就不会有钱塘江大潮,所以观潮淹死了人,月球是罪魁祸首。

  在全世界, “黄道十二宫”的影响都十分广泛,其中一个重要原因就是它们在占星学上大有用途,甚至可以说是星占学的理论基础,因为按古人“天支配地”的观念,无论中国还是西方,人们都认为日、月、行星在天空运行的位置、互相交会的方式或与恒星交会的方式等,能影响和预示着大地上人们的行为,这样古人就以黄道带这组“脚手架”出发,搭起一整套复杂而庞大的星占学体系。

  遥远的恒星又如何影响地球上的人呢,奥地利物理学家马赫有过这样一个假想实验:把大半桶水用绳子吊在半空,然后让它高速转动,这样水逐渐也会随桶壁转动起来,在惯性离心力的作用下,水在桶壁处会升起,在桶中心会凹下—这时候,是在宇宙充满星辰的情况下,水桶和桶里的水相对于全宇宙的星辰在转动。现在假设水桶不动,全宇宙及其星辰在围绕水桶转动,按相对性原理,水桶里的水也会在桶壁处升起,在中心会凹下。反过来再做一实验:假设宇宙的星辰、一切全部消失,只剩这桶水,让水桶自己孤立地转动—这时没有参照物,水桶就等于没转,水面就不会变化—这样一来,谁敢说全宇宙的星辰对这大半桶水没影响?以此类推,谁敢说全宇宙的星辰对地球上的人没影响?

  这两部分视野是截然不同的:下面的一半,看得见,也可以走近,可以触摸,甚至可以改变;而上面的一半,也看得见,但无法走近,更无法触摸,天穹以及镶嵌其上的日、月、星辰永远不可企及地高悬在人们头上,显得那么神秘,那么庄严。直到今天,天文学在普通人心目中依然是个神秘的学科,就因为它研究的对象只能遥望,不能触手可得。可以说,古人很早就形成了一种朦胧而坚定的信念:上天是支配大地的,地面上的一切事物包括人类社会冥冥之中都有一只“看不见的手”在操纵,古人把这只看不见的手也定位在“上天”,相信是日、月、星辰,或天神通过日、月、星辰来左右着世间万物与人世兴衰的。